'Relvata must mees' ei tähenda seda, mida te arvate, et see tähendab

Kolm sõna, mis esinevad korduvalt rassilistel põhjustel tulistamist käsitlevates lugudes, kinnitavad kallutatud oletusi, mida ajakirjanikud üritavad paljastada.

Uudisteveebisaitide pealkirjad, mis kasutavad terminit 'relvastamata must mees'. (Ren LaForme)

Mida te kuulete, kui ajakirjanikud kirjutavad või edastavad neid sõnu - 'relvata must mees'? See on fraas, mis on levinud Ameerika uudistemeedias, sealhulgas NPR-i eetris ja digitaalsetes uudistes.

Kuna mitmed mustanahaliste noorte meeste surmad politsei käe läbi põhjustasid liikumise Black Lives Matter, on fraasist saanud selle sõnumi ajakirjanduslik lühisõna: valged inimesed tulistavad ebaõiglaselt mustanahalist meest, kuna nende rassilised eelarvamused panid nad arvama, et oli ähvardus.

See on kolme sõna jaoks palju tööd.

Üks lojaalne NPR-i fänn juhtis mulle tähelepanu, et kui me selle fraasi lausume, ei tähenda see kõneleja jaoks alati sama asja kui kuulaja jaoks. Ja nüüd ei saa ma seda kuulmata jätta.

Deirdre Moultrie märkas, et need sõnad levisid tema kahes lemmikuudiste allikas NPR ja The New York Timesi taskuhäälingus 'The Daily', viimati viidates Ahmaud Arbery tulistamisele Brunswickis, Georgias. Iga kord, kui 41-aastane Moultrie (41) Marylandist Randallstownist seda lauset kuulis, põhjustas see talle valu.

Koolieelse lasteasutuse õpetajana ja inimesena, kes pühendab palju energiat laste koolitamisele ja juhendamisele, kirjutas ta meie kontorile: „Ma anun NPR-i, et ta lõpetaks ebaõiglaselt tapetud mustanahaliste meeste nimetamise „relvata mustaks meheks”. … Palun lõpetage! Mustanahalise naisena ja mustanahaliste meeste armastajana teeb mulle haiget iga kord, kui kuulen raadiost seda põlastusväärset fraasi.

Arhiivi uurides selgub, et NPR on seda väljendit viimase aasta jooksul kasutanud 82 korda. Neist viis olid pealkirjad, 26 uudistesaadetes, mida loeti tunni alguses. Ja enamik neist viidetest - täpsemalt 65 - toimus pärast Arbery tapmist veebruaris. Samal perioodil ei ilmu 'relvastamata valge mees' NPR-i levialas.

Pärast rääkimist NPR-i sise- ja välistoimetajate, kriminoloogide, ajakirjanike ja Moultrie endaga jõudsin järeldusele, et seda fraasi kasutatakse üle. Ajakirjanikud kõikjal, sealhulgas NPR-i ajakirjanikud, peaksid olema ettevaatlikud, millal ja miks nad seda kasutavad, sest see on seotud varjatud eeldustega, mis olenevalt sellest, kes te olete.

SEOTUD KOOLITUS: Aruandlus sotsiaalse õigluse ajastul

Enamasti, kui ajakirjanik kirjutab või ütleb 'relvastamata must mees', kasutab ta seda fraasi koodina, andes oma publikule märku, et vägivalla ohver ei kujutanud tapjale ega tapjatele surmavat ohtu, olgu need kodanikud. või politseisse. Sageli võib see tõsi olla, kuid pealkirjast ei piisa ajakirjanduslikult, et jõuda selle põhjuseni. Veelgi enam, see klišee eeldab, et esimene küsimus, mida peaksime musta sörkija kohta küsima, on: kas ta oli relvastatud?

Tõepoolest, kogu lugu valgete inimeste põhjendamatust vägivallast mustanahaliste vastu on juurdunud enamast kui sellest, kas mustanahalisel mehel oli või ei olnud relv. Kui Arberyt oleks sörkimise ajal tulistanud selga kaks meest, kes arvasid, et ta on mustanahaline, et ta on põgenev murdvaras, ja tema taskust leiti relv, kas see muudaks selle õigustatuks? Põhinarratiivil pole mõtet, kui te pole tuttav eeldusega, mille kohaselt sügaval Ameerika kollektiivses psüühikas juurdunud on rohkem kui relvastatud või relvastamata, ja nõustute sellega: see on vale eeldus, et mustanahalised on tõenäolisemalt kurjategijad.

'See, et peate märkima, et mustanahaline on relvastamata, on problemaatiline,' ütles Lorenzo Boyd, mitmekesisuse ja kaasatuse abipraost ning New Haveni ülikooli täiustatud politseitöö keskuse direktor. 'Ma saan aru, et see on kirjeldav, kuid see on haiget tekitav.'

Uuring on lõplik, ütles Boyd. Rassilised eelarvamused on meie kultuuris sügavalt juurdunud ja selle tulemuseks on süsteemne diskrimineerimine autoriteetide, sealhulgas politsei, turvatöötajate ja isegi õpetajate poolt.

'Kui eeldame, et mustanahalised on relvastatud, on see eeldus vigane,' ütles Boyd.

See ei tähenda, et kui ajakirjanikud kasutavad väljendit 'relvastamata must mees', siis nad ostavad seda musta kuritegevuse ekslikku narratiivi. Tegelikult on see tõenäolisem täpselt vastupidine. Ajakirjanduse juured on autoriteedi kahtluse alla seadmise pikas ajaloos – ja tavaliselt on autoriteet relvadega meestel. Samuti oleme valmis uurima uuringuid, mis näitavad, kuidas sügavalt juurdunud eelarvamused imbuvad nii kohtusüsteemi kui ka kohtuväliste süsteemide eeldustesse.

Ja kui ajakirjanik kirjutab või lausub fraasi 'relvata must mees', püüab ta sageli ausalt edastada publiku võtmeküsimust: mis oli vastasseisu asjaolu?

Siin on, kuidas see loogika välja käib.

Ajakirjanik: Valge mees tulistas musta meest.
Kahtlane publiku liige, kes võib loo kõrvale heita: mida tegi must mees, mille tõttu valge mees ta tulistas?
Ajakirjanik: Noh, mustanahalisel mehel polnud relva, ta ei kujutanud surmaohtu.
Vaatajaskond: see on meile oluline teada (kuna meil on need varjatud eelarvamused).
Ajakirjanik: Õige, valge mees tulistas relvastamata musta meest.

Aga see ei tööta.

'Keel ise on keeruline ja see muudab konteksti,' ütles Karen Yin, veteran toimetaja ning selle looja ja hoidja. Teadlik stiilijuhend, ressurss, mis ühendab kümneid soovitusi ja parimaid tavasid keele kirjeldamiseks, mis kirjeldab suhtlejate poolt ajalooliselt marginaliseeritud kogukondi. 'Sama keel, mis töötab ühes seades, ei tööta teises seades.'

Ajakirjanikud, olles sellest täiesti teadlikud, kasutavad väljendit 'relvata must mees', et osutada episoodile valgete inimeste poolt mustanahaliste vastu suunatud põhjendamatu vägivalla laias kaares.

Kuid kui NPR-i kuulaja Dee Moultrie kuuleb oma kodust Randallstownis sama lauset, kuuleb ta tõesti: NPR-i ajakirjanikud ei usu, et valged inimesed mustanahalisele mehele kaasa tunnevad, välja arvatud juhul, kui nad väidavad, et tal polnud relva.

'NPR ja 'The Daily' on see, kust ma oma uudised saan. See on see, mis mind vee peal hoiab. See on see, mis mind lõbustab. See on peaaegu nagu baas, nagu kodu,' rääkis Moultrie mulle sel nädalal peetud videovestluses. 'Ma ei saanud lubada, et see fraas minu ruumi vallutaks. Nii et ma pidin midagi ütlema. Ja see polnud isegi vihast.'

Seejärel mõtles ta uuesti ja mõistis, et tema meediatarbimine mõjutas seda, kuidas ta ise rääkis valgenahaliste vägivalla nähtusest mustanahaliste vastu.

'Noh, ma olin natuke vihane,' ütles ta. 'Kuid see oli nii sellepärast, et ma olen seda fraasi varem öelnud. Nii nagu, OK, ma pean Michael Barbarole ('The Daily' podcastist) ütlema, et ta lõpetaks selle ütlemise. Ma pean NPR-ile ütlema. Sest nad lihtsalt ei tea.'

Nüüd me teame.

Kui mul oleks poliitikat ellu viia, ütleks minu juhis järgmiselt.

Olge ettevaatlik ja tahtlik, kui kasutate fraasi 'relvastamata must mees' juttudes valgetest inimestest, kes tapavad mustanahalisi inimesi, eriti pealkirjades. Kuigi konkreetne teave on loo jaoks ülioluline, kasutage täpset keelt kogu kontekstis, selle asemel, et rääkida koodis, mida kõik publikuliikmed ei kuule samal viisil. Selle asemel aeglustage selgitamist ja jääge faktide juurde. Kujutage ette neid küsimusi fraasi 'relvastamata must mees' kohta. Vastake neile, kuid rohkem kui kolme sõnaga. Miks on oluline, et ründaja oli valgenahaline ja ohver mustanahaline? Mida sa relvastamata mõtled? Kas tulistajad väidavad, et nad usuvad, et ohvril oli relv? Kui jah, siis millist relva? Kas ohver, kes oli relvastatud, oleks tapmist õigustanud? Kas kasutaksite seda terminit valge inimese kirjeldamiseks? Kui ei, siis miks?

Yin ütles mulle, et see on üldine sõnum tema stiilijuhist: 'Teadlik keel elab kriitilise mõtlemise ja kaastunde ristumiskohas.'

Keel on segane ja see areneb. Professionaalidena on parim, mida me teha saame, sellega edasi areneda.

See veerg on muudetud versioon NPR avaliku toimetaja veerust, mis oli esmakordselt avaldatud 21. mail. See sai uue kiireloomulisuse seoses George Floydi Minneapolise politsei tapmisega ja taas Jacob Blake'i Kenosha tulistamisega.

Kelly McBride on Poynteri vanem asepresident ja Poynteri Craig Newmarki eetika- ja juhtimiskeskuse juhataja. Temaga saab ühendust aadressil meili või Twitteris aadressil @kellymcb.