Inimesed, kes elasid selleks, et rääkida Jonestownist, muutusid igaveseks tänu sellele, mida nad nägid

Sisuhoiatus: selles artiklis käsitletakse traagilist lapse surma.

18. novembril 1978 Lõuna-Ameerikas Guajaanas külas leiti üle 900 surnukeha . Nad olid erineva vanuse ja taustaga ning esmapilgul tundus, et enamik neist suri oma käte läbi. Hiljem selgus, et hoolimata sellest, kuidas mõned isikud surid, toimus see sadade mõrvade sündmuspaigaks. Hiljem hakati seda nimetama Jonestowni veresaun pärast meest, kes meelitas kõik need hinged surma.

Jim Jones oli jumalakompleksiga võimuhullu uimastisõltlane, kuid paljude jaoks oli ta guru ja päästja. Kahjuks ei olnud tema tegevus oma olemuselt altruistlik, eriti päeval, mil ta sundis oma järgijaid kohtuma nende valitud tegijaga. Ja kuigi stseen ise oli esmareageerijatele sügavalt traumeeriv, oli see veelgi ahistavam neile, kes sellest elusalt pääsesid. Kas keegi tõesti elas Jonestowni üle? See sõltub sellest, mida sa ellujäämise all mõtled.

Kas keegi jäi Jonestownist ellu?

918 inimesest, kes surid nii Guajaanas kui ka väljaspool, ei elanud kõik liikmed Lõuna-Ameerikas, Ajakiri TIME teatas, et üle 80 jäi ellu. Püüdes anda hääl neile, kellel seda ei olnud, autor ja näitekirjanik Leigh Fondakowski ( Laramie projekt ) küsitles viis aastat Jonestowni ellujäänud inimesi. Ta pani nende kogemused raamatusse pealkirjaga Lood Jonestownist mille eesmärk oli aidata teistel mõista, kuidas nad hakkasid uskuma sellesse, mida Jones kauples.

Fondakowski avastas, et ebaproportsionaalselt suur osa hukkunutest olid mustanahalised. Nad püüdsid luua endale ja oma lastele paremat elu, põgenedes riigist, mis andis endast parima, et neid alla tõmmata. Jones jutlustas usku, mis oli kõikehõlmav ja hinnangutevaba, ning tõmbas sellega rõhutuid ja õigusteta.

Vastavalt IndyStar , elas Guajaanas tegelikest mõrvadest lõpuks ellu vaid üks inimene ja see oli 73-aastane naine nimega Hyacinth Thrash. Ta kohtus Jonesiga 1957. aastal oma õe Zipi kaudu, kes veresauna üle ei elanud. 1905. aastal sündinud Thrash elas Jim Crow ajal Alabamas, kus 13 aasta jooksul, mil ta seal elas, viidi läbi 71 lintšimist. Jonesiga kohtumise ajaks oli Thrash oma elus kohas, kus lahkus oli valuuta ja Jones oli väga lahke.

1988. aastal rääkis Thrash piirkonna reporteriga Anderson Herald-Bulletin ja ütles neile, et Jones 'pani kivisütt mustade inimeste prügikastidesse ja andis neile kingi ja asju. Alati valmis kedagi aitama.' Kuna ka tema oli huvitatud inimeste abistamisest, müüs Thrash oma maja ja andis raha Jonesile. Tema ja Zip järgnesid talle Californiasse ja seejärel Guyanasse, kust Thrash lahkus ilma õeta. Ta oli üks kahest inimesest, kes sel päeval välja läks. Teine ellujäänu suri aasta hiljem.

Jonestownis juhtunu jäi esimestele reageerijatele.

Jonestowni veresauna neljakümnenda aastapäeva saabumine tõi kaasa palju mõtteid. Mõned esimestest vastajatest, kes veetsid kuud saidi puhastamisel, rääkisid AEG novembris 2018. Enamasti olid nad USA sõjaväelased, kes võisid olla sellise õudse stseeniga harjunud, kuid see oli kuidagi palju hullem kui see, millega nad olid varem kokku puutunud.

Jonestowni eraldas millestki, mida nad lahinguväljal võisid kohata, oli tõsiasi, et nad kõik olid tsiviilisikud ja seetõttu nõudsid inimesed erinevatest osakondadest asju korda. Paljusid rabasid sajad laste kehad, millega nad pidid võitlema. 'Ma ei saa magada,' kirjutas üks inimene raportis. 'Ma ei saa väikseid lapsi endast välja.'

Kui õhuvägi uuris puhastamise mõju sõjaväelastele ja tsiviilisikutele, rääkisid paljud inimesed lõhnast. 1979. aasta aprilliks oli veel sadu tundmatuid laipu, millest mõned olid tuvastamiseks liiga lagunenud. 1995. aastal rääkis Thrasher IndyStar et ta suudab ikka veel 'mäletada neid beebisid, kes marsisid meie juurest mööda, väikesed pabermütsid peas, kandes sandaale, päikeseülikondi ning sobivaid lühikesi pükse ja toppe.' Ta ütles, et nende surnuks mõtlemisest piisas, et kopsud välja karjuksid.