Minu õnnelik abielu, 8. jagu: esiletõstmised ja järeldused

Meelelahutus

Netflixi romantiline animatsioon “Minu õnnelik abielu” põhineb samanimelisel Akumi Agitogi ja Tsukiho Tsukioka kerge romaanisarjal. Lugu räägib kasvavast romantikast Kudo klanni pea Kiyoka Kudo ja Saimori klanni teismelise liikme Miyo Saimori vahel, mille tegevus toimub Jaapani Meiji ajastu alternatiivses ajaloos. Miyot piinati ja jäeti lapsena tähelepanuta, olles pärit riigi ühest jõukamast ja mõjukamast perekonnast. Kui plaanitakse tema kihlumist Kudoga, muutub tema elu. Kui ta mõistab, et ta pole nii julm, kui kuulujutud viitavad, kaovad tema esimesed ärevused. Selle asemel on ta tähelepanelik, lahke ja usaldusväärne.

8. osas pealkirjaga “Painajad ja kurjakuulutavad varjud” hakkab Kudo vanem õde Hazuki Miyole naistele õigeid kombeid õpetama. Arata liigub, samal ajal kui Kudo vaatleb groteskeeride sissevoolu. Siin on kogu teave, mida võite vajada saate 'Minu õnnelik abielu' 8. jao lõpus. Järgnevad spoilerid.

Minu õnnelik abielu, 8. osa kokkuvõte

Selle haua selgitus, millest oli juttu viimases osas, avab selle. Haud on kingituste kasutajate puhkepaik ja see asub sügaval keelatud tsoonis. Kingi kasutajate kättemaksuhimulised kummitused muutuvad seal grotesqueries'iks. Vältimaks nende põgenemist ja pealinna jõudmist, hoitakse neid kinnistes ruumides. Kuna selle valdkonna üleloomulik võimekus on korrelatsioonis vaimse jõuga, on põgenenud grotesqueries võimeline tekitama laiaulatuslikku kaost. Okaitol on uudishimulik haua avaja isik, kui ta Kudoga kroonprintsiga kohtub.

Näib, et kroonprints Takaihito sai selle kohta ilmutuse, mis paneb Kudo järeldama, et see pole juhus. Samuti õpime selles stseenis rohkem teada, kuidas jõud töötavad. Takaihito volitused on endiselt ebaühtlased, kuid Okaito ütleb, et kui ta saab keisrina troonile, on tal võimalik kasutada kogu potentsiaali. Tänu sellele rõhutab sari korduvalt Kudo staatust perekonna patriarhina.

Pärast oma isa Minoru tagandamist jookseb pere uus patriarh Kazushi Tatsuishi reisi ajal läbi Kudo ja Okaito. Kudo saadab nad printsi publikuruumi, kus Kazushi lahutab end ja pere oma isa tegudest ning tõotab pühendumist kroonile ja Kudo perekonnale, hoolimata sellest, et ta näitab, et ta ei kiida heaks tema üsna vabaajarõivaid.

Hazuki, kes on Miyolt armastusest ja kiindumusest alates ema surmast ilma jätnud, jätkab vahepeal nii lääne kui ka jaapani maneeride treenimist. Kui aga Hazuki soovitab Miyol tema poole pöördumise ajal aumärkide kasutamisest loobuda ja selle asemel õele helistada, tundub Miyol lühiajaliselt traumeeritud reaktsioon mõistele „õde”. Ta teeb ettepaneku, et ta pöörduks Hazuki poole nimepidi. Kuigi Hazuki pole toimuvas kindel, võtab ta Miyo pakkumise hea meelega vastu.

Kudo mured kasvavad, kui Miyo õudusunenäod teda jätkuvalt piinavad. Miyo kogeb järjekordset õudusunenägu, kui ta juhatab oma meeskonna hauda, ​​kus nad tegelevad paljude grotesqueritega. Eelkõige selle tõttu, et ta end treeningutel maksimaalselt pingutab, hakkab tema tervis kannatama. Miyo minestab Hazuki ja Juriega linnas ringi liikudes, võib-olla väsimusest. Ta kujutab ette, et Kudo püüab teda kinni, kui see on tegelikult Arata Tsuruki.

Minu õnnelik abielu 8. jagu, mis lõpeb: miks on Arata Tsuruki Miyost huvitatud?

Teised üleloomulike võimetega pered peavad Miyot väga oluliseks tulevaseks pruudiks, kuna ta on ema Sumi kaudu Usuba perekonnaga seotud. Usuba perekonnas on liikmeid, kellel on võime mõtteid lugeda ja võib-olla isegi nendega manipuleerida. Kuigi anime ei ole veel selgitusi andnud, näib, et pere anne muutis keisri rahutuks, mis viis nende eraldatuseni.

Selles osas esineb Arata Tsuruki keiserliku majapidamisministeeriumi saadikuna Kudo töökohas. Kuigi ta on seal, et rääkida hauast ja grotesqueries'ist, räägib ta pidevalt Kudo isiklikust elust, eriti tema kihlusest Miyoga, ilma et peaks Kudos tingimata kahtlustama, hoolimata sellest, et viimane on loomult ettevaatlik tüüp. Hiljem, pärast Miyo minestamist, ilmub ta peaaegu eikusagilt tänavale, et teda püüda.

Arata on kergetes romaanides Usuba ja Miyo nõbu. Perekond on Tsuruki perekonnanime kasutanud juba aastaid, ilmselt püüdes varjata oma tegelikku identiteeti keisri ja teiste üleloomulikult andekate perede eest. Areata motivatsioon on meie jaoks endiselt mõistatus, kuid on võimalik, et ta hoolib siiralt oma nõbu pärast ja soovib teda ja tema kihlatu toetada, kui nad satuvad pealinna riskantsesse poliitikasse.